聖人明於天人之理，達於自然之分，通於治化之體，審於大慎之訓。故君臣垂拱，完太素之樸；百姓熙怡，保性命之和。

        道者，法自然而為化。侯王能守之，萬物將自化。《易》謂之「太極」，《春秋》謂之「元」，《老子》謂之「道」。

        三皇依道，五帝仗德，三王施仁，五霸行義，強國任智，蓋優劣之異，薄厚之降也。